Yeni ve yenilik kavramlarına değinildi.•“Yeni” kelimesi her yönüyle “eğitim sürecinden geçen insan”ı anlatmak için oldukça güçlü bir anlam ve yön içermektedir. İster “tedris” veya “tahsil” isterse de “educare” veya “educere” anlamlarıyla kullanılıyor olsun, devinim ve dönüşüm eğitimin nihai ürünlerinin ortak özelliğidir.
Platon devlet kitabında Hakikat güneşe benzetilir.
Bilim insanı ışıtır;dinde ısıtır.
Diz çök dua et inanacaksın
Eğitimci rüzgar gibidir.Çağdaş anlamda en iyi öğretmen navigasyondur
EĞİTİM VE YENİLİK KAVRAMI
• "Beşer olmaktan insan olmaya geçiş süreci«
• "Bireyin davranışlarında kendi yaşantısı yoluyla istendik değişme oluşturma sürecidir" (Sağlam, 2008)
• "Kültürel değerleri bireye kazandırma sürecidir" (Sönmez, 2007: 2)
• "fiziksel uyarımlar sonucu, beyinde istendik biyokimyasal değişiklikler oluşturma süreci" (Sönmez, 2007: 5)
• "İstendik davranışları oluşturma mühendisliğidir« (Senemoğlu, 2002: 7)
• "Bireyin yaşadığı toplumda yeteneğini, tutumlarını ve olumlu değerdeki diğer davranış biçimlerini geliştirdiği süreçler toplamı" (Tezcan, 1985: 4)
• "bireyin davranışında kendi yaşantısı yoluyla ve kasıtlı olarak istendik değişme meydana getirme süreci" (Ertürk, 1988: 13)
İnsanlığın 3 Ana Devrimi
• Bilişsel Devrim (yaklaşık 70000 yıl önce)
• Tarım Devrimi (12.000 yıl önce)
• Bilim Devrimi (5.000 yıl önce)
• Bugün; kıtlık, salgın ve savaşların üstesinden gelmek üzereyiz.
• Ritos, mitos, logos
• Dünyanın ve kanın deveranının fark edilmesi mitoslar nedeniyle gecikmiştir.
• Dairesel hareket fiziksel dünyanın içinde yer alamaz diye düşünülüyordu.
• Önceleri değişimin bir araz olduğu, tamamlanmamış şeylerin değişime uğradığı ve dolayısıyla yeniliklerin hoş karşılanmadığı düşüncesi hâkimken eylemsizlik temel bir prensiptir
• Kusursuz olanın değişmezlik olduğu fikri evrene duyularımızla yöneldiğimizde göreceğimiz değişimin aldatıcılığına işaret eder.
• Ancak duyularımızı aşıp aklımız ile evrene yönelebilirsek orada değişmeyen bir şeyi yani varlığı görürüz.
• Evren denilen şey birçok farklı unsurdan oluşmaktaymış gibi görülse de bunun bir yanılgı olduğu; evrende tek bir varlık olduğu ve onun da değişmediği görüşü bir müddet sonra Heraclitus'un etkisi ile değişim karşısında direncini yitirmiştir.
• Evren'in tözü olarak değişmezliği ve eylemsizliği öneren görüş yerine değişim ve dönüşümü merkeze alan görüş geçmiştir.
• Buna göre değişmek ve gelişmek, sabitliği yerinden ederek yeni töz hâlini almıştır.
• Eğitim kavramının da bu anlayıştan büyük oranda etkilendiği görülmektedir.
• Çağın gereksinimlerini önceki çağlardaki gereksinimler ile karşılaştırıp çağa ayak uydurmak için yeni bir eğitim verilmesi gerektiği konusunda çok sayıda bilimsel ve/veya popüler kültüre yönelik yayınlar kaleme alınmaktadır
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder